novembre 30, 2020

Kartini

Kartini est né dans une famille javanaise aristocratique lorsque Java faisait partie de la colonie néerlandaise des Indes orientales néerlandaises. Le père de Kartini, Sosroningrat, est devenu chef de la régence de Japara. C’était à l’origine le chef de district de Mayong. Sa mère, Ngasirah, était la fille de Madirono et le professeur de religion à Telukawur. Elle était sa première femme mais pas la chose la plus importante. À ce moment-là, la polygamie était toujours une pratique courante entre la noblesse. La réglementation coloniale nécessitait un chef de la régence pour épouser un membre de la noblesse. Comme Ngasira n’était pas d’une noblesse suffisamment élevée, Sosroningrat était marié pour la deuxième fois avec Woerjan (Moerjam), un descendant direct de Rajá de Madura. Après ce deuxième mariage, le père de Kartini a été élevé à la tête du tapis de Japara, remplaçant le père de sa deuxième femme, Tjitrowikromo.

Kartini était le cinquième fils et la deuxième fille d’une famille de onze membres, dont demi-frères. Il est né dans une famille avec une forte tradition intellectuelle. Son grand-père, Pangeran Ario Tjondrongoro IV, est devenu chef de la régence à l’âge de 25 ans, tandis que le frère aîné de Kartini, Soserokarton, était un linguiste accompli. La famille de Kartini lui a permis d’aller à l’école jusqu’à 12 ans. Ici, entre autres choses, il a appris à parler néerlandais, une réalisation inhabituelle pour les femmes javanaises de l’époque. Après avoir tourné 12, il a été tenu (pingit) à la maison, une pratique courante entre la noblesse javanaise, pour préparer les jeunes pour leur mariage. Pendant l’isolement, les filles n’étaient pas autorisées à quitter la maison de leurs parents avant de se marier, au cours de laquelle l’autorité sur eux a été transférée à leurs conjoints. Le père de Kartini était plus indulgent que d’autres lors de l’isolement de sa fille, lui donnant des privilèges comme permettant des leçons de broderie et des apparitions occasionnelles en public pour des événements spéciaux.

kartini à Rosa Abendanon lettre (fragment)

Pendant votre emprisonnement, Kartini a continué à éduquer lui-même seul. Parce qu’il pouvait parler néerlandais, il a acquis plusieurs amis par correspondance néerlandaise. L’un d’eux, une fille nommée Rosa Abendanon, est devenue un ami intime. Les livres, les journaux et les magazines européens ont nourri l’intérêt de Kartini pour la pensée féministe européenne et ont encouragé le désir d’améliorer les conditions des femmes autochtones indonésiennes, qui, à cette époque, avaient un très faible statut social.

Les lectures de Kartini comprenaient le journal Semarang, qui a commencé à envoyer des contributions publiées. Avant de tourner 20, il avait lu Max Havelaar et des lettres d’amour de Multituli. Il a également lu de Stille Kracht (la force cachée) de Louis Couperus, les œuvres de Frederik van Eeden, Augusta de Witt, l’auteur féministe romantique Goekoop de Jong Van Eek et un roman contre la guerre de Berta von Suttner, Die Waffen Nieder! (Bas vos bras!). Ils étaient tous en néerlandais.

Les préoccupations de Kartini non seulement évoquées sur l’émancipation des femmes, mais également à d’autres problèmes de sa société. Kartini a vu que la lutte pour les femmes pour obtenir leur liberté, leur autonomie et leur égalité juridique n’étaient qu’une partie d’un mouvement plus large.

Les parents de Kartini ont fixé son mariage avec Joyodinngrat, le chef de la Redbarability Regency, qui avait déjà trois femmes. Il s’est marié le 12 novembre 1903. Son mari a compris les objectifs de Kartini et lui a permis d’établir une école pour les femmes sur le porche est du complexe de bureau de la Redbarability Regency. Le seul fils de Kartini est né le 13 septembre 1904. Quelques jours plus tard, le 17 septembre 1904, Kartini est décédé en raison de la naissance difficile à l’âge de 25 ans. Il a été enterré dans le village de Bulu, Rembag.

inspiré par l’exemple de R.A. Kartini, la famille Van Deventer a créé la fondation R.A. Kartini qui a construit des écoles pour femmes, les « écoles de Kartini » à Semarang en 1912, suivie d’autres écoles destinées aux femmes de Surabaya, Yogyakarta, Malanges, Madiun, Cirebon et d’autres régions.

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commémoration de la journée de Kartini en 1953.

En 1964, le président Sukarno a déclaré le 21 avril, date de naissance Kartini, comme « Jour de Kartini », une partie nationale indonésienne. Cette décision a été critiquée plus tard. Il a été proposé que Kartini Day soit célébré conjointement avec la Journée des mères indonésiennes le 22 décembre afin que l’élection de R.A. Kartini en tant que héroïne nationale n’allonge pas d’autres femmes qui, contrairement à R.A. Kartini, s’est levée dans des armes pour s’opposer aux coloniseurs.

Au contraire, ceux qui reconnaissent l’importance de R.A.Kartini affirme que ce n’était pas seulement une féministe qui a soulevé le statut des femmes en Indonésie, mais c’était aussi un chiffre nationaliste avec de nouvelles idées, qui se sont battus au nom de son peuple et ont joué un rôle de précurseur dans la lutte nationale pour l’indépendance.

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