Marzo 10, 2021

Jeremy Bentham (Galego)


inglesa

Jeremy Bentham
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Bentham.jpg

moralista y jurisconsulto inglés
nombre jeremy bentham
nacimiento 15 de febrero de 1748
Houndsditch, bandera de inglés Inglaterra
fallecimiento 6 de junio de 1832
londres, Bandera de Inglaterra Inglaterra
NACIONALIDAD
obras destacadas deontología o Ciencia da moral

Jeremy Bentham. Moralista e Jurisconsulto Inglés. En su teoría ética, redución dos motivos de la conduta al placer e al dolor; La Moralidad, Al Acto Útil (Utilitarismo). La Moralidad, Según Bentham, Puede Ser Calculada Matemáticamente Como Balance De Satisfacciones y Sufrimientos, Resultado De Detertadas Acciones Cualesquiera Que Sean. En Bentham, O carácter metafísico y mecanicista en la Concepción de la moralidad ( “aritmética moral”) complétase con la apoloxía franca de la Sociedad Capitalista, Por cuanto se declara que la satisfacción do interese particular ( “principio do egoísmo”) es el Medio que permite “Lograr la Mayor Felicidad para o alcalde Número de personas” (“Principio del Altruismo”).

Criticaba a Teoría do Dereito Natural. Negaba a “Religión Natural”, que construíu o concepto de Deus por analogía con os soberanos de la tierra, y defendía la “Religión Revelada”. En la teoría del conocimiento, era nominalista. Sobre la base de los manuscritos de bahentham, boole formuló la teoría de la cuantificación del predicado. Principal de Obra: “Deontología o Ciencia da Moral” (1843).

Síntesis biográfica

Es un filósofo Británico Fundador do Utilitarismo. Amigo Personal James Mill e Tutor de John Stuart Mill, influencia de forma extraordinaria na teoría económica del siglo xix e en los primeros marginalistas.

en su “Introdución aos principios da moral” (1780) Propone Como Objetivo de la Actividad Política A consecución de “La Mayor Felicidad para o alcalde Número” de personas. Bentham es El Padre de la Función de Utilidade e Conoce La Tendencia Decgreciente de Utilidade Marginal. Sin embargo, su concepto de utilidad era cardinal xa que consideraba que podía ser medida con precisión. Además Considerando posibles fíos comparaciones interpersonales de utilidade, Cosa que actualmente se rechaza.

Estas Ideas de Bentham Fueron La Base de Una Profunda Crítica de la Sociedade Que aspiraba a comprobar a utilidad de las creencias, costumbres e institucións existentes en su tiempo. Activista a favor da reforma de las leyes, se enfrentó a las doctrinas políticas establecidas en su época Tales Como el derecho natural y el contractualismo. Fue el primero en proponer unha xustificación utificacionista para la democracia. Adelantándose extraordinariamente un su tiempo, luchó por el bienestar dos animais, o sufragio universal e a discriminalización da homosexualidad.

Bentham Fundo O University College London Donde, Tal Como Lo Solicitó en Su Testamento, Su Cuerpo Embsamado y vestido con sus propias Ropas sigue expuesto en una vitrina en un pasillo muy concurrido a la vista de los alumnos. Hay Muchas Anécdotas Relacionadas con esta curiosa excentricidad. LA CABEZA FUE ROBADA EN DIVERSAS OCASIONES COMO UNA BRRANS TRADICIONAL DE LOS ALUMNOS POR TO QUE AHORA ESTA CONSERVADA EN UNA CAJA FUERTE DE LA UCL. El Cuerpo, Sin embargo, Se traslada Todos os anos para presidir Algunas Reuniones en Las que se le recuerda con la frase “Jeremy Bentham, presente Pero Sin Dereito a Voto.

Teoría

Mantenía que era posible comprobar de modo científico lo que era xustificable en el plano moral aplícando o principio de utilidade. Así, Las Acciones Eran Buenas SI Tendían a Procurar a alcalde Felicidad para o alcalde Número de personas. A Felicidad era equivalente ao placer. Mediante unha especie de cálculo matemático-moral de los placeres y las penas, se podría llegar a un decir qué era unha acción buena o mala. SI TODOS LOS PLACERES Y LAS PENAS ESTUVIERAN EN O MISMO ORDEN, atinxe a Sería Posible UNA EVALUACIÓN UTILITARISTA DE LAS CIVERDADES MORALES, POLÍTICAS Y LEGALES.

Bentham tamén afirmou que se os valores estaban baseados en praceres e penas, entón as teorías dos dereitos naturais e da lei natural non eran válidos. John Stuart Mill modificou algúns dos principios de Bentham, salvo o seu método para calcular as cantidades de felicidade.

As ideas de Bentham tiveron moita influencia sobre a reforma da estrutura administrativa do goberno británico a finais do século XIX , en dereito penal e no proceso xudicial tanto en dereito penal como civil. Na súa produción tamén inclúen unha fundación de probas xudiciais (1827) eo Código Constitucional 1830).

Works

  • Un fragmento no goberno, 1776.
  • unha introdución aos principios de morales e lexislación, 1780.
  • de leis en xeral, 1782.
  • defensa de usura, 1787.
  • chrestomathia , 1817.
  • sobre a liberdade da prensa e discusión pública, 1820
  • a razón de recompensa, 1825.
  • Xerato de evidencia xudicial, 1827.
  • Código constitucional, 1830
  • O razoamento de castigo, 1830
  • Fragmentos pannomiales, 1831
  • “Offles contra o propio” – publicado só En 1978, J de homosexualidad

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