Marzo 21, 2021

Coronavirus a pandemia e a responsabilidade individual? (Galego)

Langany en tempos de Pandemia Reza así: “Ten que ser responsable”. A responsabilidade individual converteuse no novo mantra que o fará protexernos do coronavirus e evitará aumentar os deputados. Ante a responsabilidade social, impoñemos pola pesada carga de coñecer a cada un de nós e nós os únicos responsables de acabar con esta maldición bíblica. O fráxil cemento que nos mantén xuntos como a sociedade foi substituído pola distancia entre cada un dos individuos illados nos seus medos e, sobre todo, na desinformación e perplexidade dominante.

Os cidadáns e os cidadáns son responsables, somos responsables, estamos comportándonos nun Camiño cívico, só hai que ir á rúa, ademais de que estendemos o confinamiento máis difícil de Europa. A pregunta, unha das preguntas que poden aclarar sobre o que Que está a suceder, sería onde é a responsabilidade das institucións políticas e mediodizar? Non están á altura dos seus representados e á súa audiencia, necesitamos mensaxes simples pero elaboradas, reais e non fiscais dun sentido común dominante que é que todo depende da nosa exclusiva responsabilidade individual.

A preguiza intelectual de quen nos goberna é preocupante. Unha mostra, as declaracións do vicepresidente da Comunidade de Madrid: “Poderá elixir entre ser virus ou vacuna. Podemos decidir cos nosos comportamentos para estender e propagar o virus”. Así que as declaracións crúas, con todo, esconde un sentido común que sustenta unha forma de comprender a complexidade do real. sen unha sociedade, sen a referencia e os grupos de pertenencia onde nos transitamos e damos todo o que nós facer, só está baleiro, unha carga pesada de abstracción que remata por non ter ningún efecto para a contención viral

“bdb2a8c438”>

Responsabilidade sen a sociedade, sen os grupos de referencia e de pertenencia Onde nos movemos e damos o significado de todo o que facemos, é Só baleiro, unha carga pesada de abstracción que acaba sen ter ningún efecto para a contención viral, porque non significa nada: todos os responsables sen ninguén responsable, aínda que por suposto, a responsabilidade ten cualificacións. Só podes afrontar a pandemia se estamos unidos a un propósito común, que por suposto non é responsabilidade individual senón a responsabilidade social, que é algo moi diferente.

Só unidos poden xestionar a propagación dos contaxios. O único enlace que queremos impoñer é a distancia agotadora que, como aparencia, é igual a nós, porque todos e todos, dinos, independentemente da nosa orixe e orixe social, podemos contribuír aos contaxios. O virus operou a ficción de facernos igual, rico e pobre, a poderosos e humildes. Pero a realidade é Tiezuda, e os distritos do sur de Madrid foron os primeiros en ser ameazados de ser confinado.

O poder político, neste caso a comunidade de Madrid, abandonou a pretensión individualista a favor de social, clase, ingresos, modos de convivencia barrial no tratamento da pandemia ou é unha política – A estratexia diolóxica destinada ao futuro a renovar de forma renovada nas técnicas, desacordos, perigosos, só polo feito de pertencer a marcos sociais complexos, é dicir, traballadores, desempregados, estudantes, xubilados, inmigrantes, consumidores, etc.

Se é así, habería un salto cualitativo pero determinante no tratamento da pandemia: de individuos iguais, estadísticamente normais e responsables, iríamos á consideración de individuos anormais e de torta contaminados polo seu social ADScriptions. Ao finalizar máis do mesmo. A partir de agora, será necesario estar atento a quen está confinado.

A pesar das grandes diferenzas, a pesar das grandes distancias sociais que nos separan, a crise actual causada polo covid-19 Non é máis que unha nova expresión dun modelo social de convivencia na que a sociedade non existe, só os individuos a culpar de instancias públicas, medios e médicos. Un por un.

e unha das consecuencias derivadas do deterioro das relacións sociais como base do mundo social é a exculpación das propias competencias coa súa propia lóxica, para que eles Non se poden realizar Div>

e unha das consecuencias derivadas do deterioro das relacións sociais como fundamento do mundo social é a exculpación das propias competencias coa súa propia lóxica, para que non sexan responsables de ningún dos erros de mala xestión que cada un Compreuse a decisión da capacidade de capacidade real. Tampouco eles cuestionan o procedemento de institucións médicas-científicas que cos seus discursos médicos-biolóxicos fan que compartimentalizan e individualizan un fenómeno que deixou de ser exclusivamente sanitario.

Vivimos en grupos, o virus entra no organismo baseado nun marco contextual-social e difúndese segundo cada un dos sistemas de representación social de cada un destes grupos. O virus penetra a sociedade, eo seu contaxio é social, difundido nas estruturas ideolóxicas e materiais que compoñen a nosa visión do mundo e sen cuxa comprensión polos poderes políticos, medios e pequenos, calquera medida de saúde, sendo do máximo Importancia, está condenado ao fracaso.

As fontes reguladoras nas que os requisitos baseados en simple e exclusiva responsabilidade individual non poden comprender tales sistemas de representación social. Somos responsables en grupos, como membros dunha empresa, como desempregados, como os mozos, como estudantes, en definitiva, como existen tantos grupos. Somos responsables e non individualmente, pero dentro do grupo de referencia ao que pertencemos, dependendo dos nosos estilos de vida, das nosas estruturas mentais, formas de pensar e sentir.

a responsabilidade leva Detrás dun sistema de valores que o materializa e operativo, dá significado e, sobre todo, fai posible, porque se non, non pode ser compartido, avaliado, contrastado, en definitiva, para ser eficaz

A responsabilidade ten detrás dun sistema de valores que o materializa e operativo dá sentido e, sobre todo, fai posible que sexa posible, porque Se non, non pode ser compartido, avaliado, contrastado, en definitiva, sendo efectivo. Non todos e todos pensamos e internalizar o contexto informativo de forma idéntica, a menos que actuamos baixo a premisa de que a responsabilidade significa o mesmo para todos e a todos. Está a pensar e actuar baixo a presunción de que a orixe da sociedade é o contrato, o pacto e non o conflito real e concreto que non ten permiso para aprehenderse co razoamento baseado no sentido común, a letanía do momento: somos responsables en cadea. Por outra banda, para xestionar a catástrofe biolóxica, sanitaria e social, onde as persoas elaboran estratexias de resistencia ás mensaxes e representacións dominantes sobre a emerxencia social na que atopamos, eu , Necesitamos deixar o discurso e as estratexias responsables e optar por un coñecemento real da estrutura social do país, os seus territorios, un coñecemento científico transdisciplinar que non divide a realidade, senón que realiza un esforzo integrador das súas múltiples conexións e facetas, abandonando pretensións de poder hegemónico.

e non falo só das ciencias sociais, senón sobre as propias ciencias naturais, onde moitas das disciplinas manifestan as súas divulgacións ao non tomar o seu coñecemento experto en conta: Virología, Saúde Pública, Medicina de Urxencia , etc … e que sobre disciplinas como a socioloxía, a antropoloxía ou incluso a propia psicoloxía, máis contemporáneo con pensamento dominante.

está fallando unha correcta política de comunicación por parte de todos os gobernos rexionais e municipais , Goberno central e medios, fundamentalmente. Ten que saber o que motiva aos mozos entendidos como personalidades sociais para facerse responsables e, a partir de aí, diríxense a coñecer quen son e como pensan.

O que está a demostrar esta crise de saúde, é a pequena colección que Os políticos e as institucións públicas están a facer o coñecemento científico da realidade social española que teñen á súa disposición.Pero, por suposto, a nosa clase política, antes de fenómenos complexos, prescribimos o Balm de Fierabrás: a responsabilidade individual desconectada da súa condición de posibilidade, é dicir, o abandono da sociedade á súa propia sorte. Pero non con mala intención, pero porque por iso non existe, só hai individuos sen lazos sociais, individuos unidos exclusivamente para a súa responsabilidade individual?

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *