març 10, 2021

Jeremy Bentham (Català)

Inglesa

jeremy bentham

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moralista i jurisconsulto Inglés
nom Jeremy bentham
Nacimiento 15 de febrer de 1748
Houndsditch, Bandera de Inglaterra Inglaterra
Fallecimiento 6 de juny de 1832 a Londres, Bandera de Inglaterra Inglaterra
Nacionalidad
obras destacadas Deontología O Ciència de la Moral

Jeremy Bentham. Moralista i jurisconsulto Inglés. En Su Teoría Ética, Reducía Los Motivos de la Conducta Al Placer i Al Dolor; La moralitat, al act Útil (utilitarisme). La moralitat, Según Bentham, Puede calculada matemàticament como balanç de satisfaccions i sufrimientos, resultado de determinades acciones cualesquiera que sean. En Bentham, El Carácter Metafísic i Mecanicista en la Concepción de la Moralitat (“Aritmética Moral”) SE completa con La ApologÃa Franca de la Societat Capitalista, Por Cuanto Se Declara que la satisfacción del interés particular (“Principio del Egoísmo”) Es el Medio que Permite “Lograr La Mayor Felicidad para El Mayor Número de Personas” (“Principi del Altruismo”).

Crítica La Teoría del Derecho Natural. Negba la “Religión Natural”, que Construía El Concepto de Dios Por Analogía con Los Soberanos de la Tierra, i defensa La “Religión Revelada”. En la Teoría del Conocimiento, Era nominalista. Sobre la Base de los Manuscritos de Bentham, Boole Formuló La Teoría de la Cuantificació del Predicat. Obra Principal: “Deontología o Ciencia de la Moral” (1843).

Síntesi biogràfica

Es un un Fionsofo Britànic Fundador del Utilitarismo. Amigo Personal James Mill i tutor de John Stuart Mill, influió de Forma Extraordinària en la Teoría Económica del Siglo XIX y en los Primeros marginalistes.

en su “Introducció als principis de la moral” (1780) Propone Como Objetivo de la Actividad Política Una consecución de “La Major Felicidad para El Mayor Número” de Personas. Bentham es el Padre de la Funció de Utilitat i Concoe La Tendencia decrérecte de la utilitat marginal. Sin Embargo, Su Concepto de Utilidad Era Cardenal Ya Que Considerable que Podia Ser Medida Con Precisión. ADEMÁS CONSIDERABA POSIBLE HACER COMPARACIONES INTERPERSONALES DE UTILITADA, COSA QUE ACTIVIDENTE SE RECHAZA.

Estas Ideas de Bentham Fueron La Base de la Profunda Crítica de la Societat Que Aspiraba A Compropar la Utilidad de les Creencias, costumbres i institucions existents en Su Tiempo. Activista Un favor de la Reforma de les Lles, SE ENFRENTÓ A LAS DOCTRINAS POLÍTICAS FASTECIDAS EN SU ÉPOCA TALES COMO EL DERECHO NATURAL I EL CONTRUCUALISME. FUE EL PRIMERO EN PROFONER UNA JUSTOCIDACIÓ UTILITARISTA PARA LA DImàcia. Adelantándose extraordinariamente A Su Tiempo, Luchó Por El Bienestar dels animals, El Sufragio Universal y la Discriminalización de la Homosexualidad.

Bentham Fundo El University College London Donde, Tal Como Soliceó en su testamento, Su Cuerpo Embalsamado Y Vestido amb sus propis Ropas Sigue Expuesto en una vitrina en un Pasillo Muy Concurrido a la Vista de los alumnes. Hay Muchas Anécdotas relacionades amb estas curiosa excenttricidad. La Cabeza Fue Robada en Diversas Ocasas Como UNA BROMA Tradicional dels Alumnes Por lo que ahora estata conservada en una caja fuerte de la ucl. El Cuerpo, Sin Embargo, Se Traslada Todos Los Años Para Presidir Algunas Reuniones en las que se Le recuerda con la frase “Jeremy Bentham, presenta pero sin derecho un vot.

Teoría

Mantenía que era possible comprovar de modo científico lo que era justificable en El Plano Moral Aplicando El Principi de Utilidad. ASÍ, Las Acciona Eran Buenas SI Tendían A Procurar la Major Felicidad per al Mayor Número de Personas. La felicidad era equivalent al placer. Mediante Una Especie de Cálculo Matemático-Moral de los Placeres y Las Penas, SE Podría Llear a Decir Qué Era Una Acció Buena o Mala. SI Todos Los Placeres y Las Penas Estuvián en El Mismo Orden, entén Sería Posible una avaluació utilitarista de las actividades Morales, polítiques i legals.

Bentham va afirmar també que si els valors es basaven en els plaers i les penes, llavors les teories dels drets naturals i de la llei natural no eren vàlides. John Stuart Mill va modificar alguns dels principis de Bentham, excepte el seu mètode per calcular les quantitats de felicitat.

Les idees de Bentham van tenir molta influència en la reforma de l’estructura administrativa de el Govern britànic a la fi de segle XIX , en el Dret penal i en el procediment jurídic tant en el Dret penal com en el civil. En la seva producció també figuren Fonament de l’evidència judicial (1827) i el Codi constitucional 1830).

Obres

  • A Fragment on Government, 1776.
  • An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, 1780.
  • of Laws in General, 1782.
  • Defense of Usury, 1787.
  • Chrestomathia, 1817.
  • On the Liberty of the Press and Public Discussion, 1820
  • The Rationale of Reward, 1825.
  • Rationale of Judicial Evidence, 1827.
  • Constitutional Code, 1830
  • The Rationale of Punishment, 1830
  • Pannomial Fragments, 1831
  • “Offences Against One ‘s Self” – publicat només en 1978, J of Homosexuality

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