març 21, 2021

Coronavirus La pandèmia i ¿la responsabilitat individual?

La lletania en temps de pandèmia resa així: “Cal ser responsables”. La responsabilitat individual s’ha convertit en el nou mantra que ens protegirà de l’coronavirus i evitarà l’augment dels contagis. Enfront de la responsabilitat social, ens imposen la pesada càrrega de saber-nos cadascun de nosaltres i nosaltres els únics responsables d’acabar amb aquesta maledicció bíblica. el fràgil ciment que ens manté units com societat ha estat substituït per la distància entre cada un dels individus aïllats en les seves pors i, sobretot, en la desinformació i la perplexitat dominants.

els ciutadans i ciutadanes som responsables, estem sent responsables , ens estem comportant de manera cívica, no hi ha més que sortir al carrer, a més que hem aguantat estoicament el confinament més dur d’Europa. la pregunta, una de les preguntes que ens poden fer llum sobre el que està succeint, seria on és la responsabilitat de les institucions polítiques i mediàtiques? No estan a l’altura dels seus representats i de les seves audiències, ens cal missatges senzills però elaborats, reals, i no tributaris d’un sentit comú dominant qual és que tot depèn de la nostra exclusiva responsabilitat individual.

La mandra intel·lectual de qui ens governa és preocupant. Una mostra, les declaracions de l’Vicepresident de la Comunitat de Madrid: “Aneu a poder triar entre ser virus o vacuna. Podem decidir amb els nostres comportaments estendre i propagar el virus”. Tan grolleres declaracions, però, amaga un sentit comú que sustenta una forma d’entendre la complexitat de la realitat.

la responsabilitat sense societat, sense els grups de referència i de pertinença per on transitem i que doten de sentit tot el que fem , és només buit, una pesada càrrega d’abstracció que acaba per no tenir cap efecte per a la contenció vírica

La responsabilitat sense societat, sense els grups de referència i de pertinença per on transitem i que doten de sentit tot el que fem, és només buit, una pesada càrrega d’abstracció que acaba per no tenir cap efecte per a la contenció vírica, ja que finalment no significa res: tots responsables sense que ningú es responsabilitzi, encara que és clar, la responsabilitat té graus. Només es pot confrontar a la pandèmia si estem units en un propòsit comú, que per descomptat no és la responsabilitat individual sinó la responsabilitat social, que és una cosa molt diferent.

Només units podem fer front a l’extensió dels contagis. L’únic vincle que se’ns vol imposar és la distància esgotadora que en aparença ens iguala, doncs totes i tots, ens diuen, independentment de la nostra procedència i origen social, podem contribuir a aturar els contagis. El virus ha operat la ficció de fer-nos iguals, a rics i pobres, a poderosos i a humils. Però la realitat és tossuda, i els districtes de sud de Madrid han estat els primers a ser amenaçats amb ser confinats.

O el poder polític, en aquest cas la Comunitat de Madrid, ha abandonat la pretensió individualista en favor de el tractament social, de classe, d’ingressos, de maneres de convivència de barri en el tractament de la pandèmia, o és una estratègia política-ideològica encaminada en el futur a projectar de manera renovada la culpa sobre els individus díscols, disconformes, perillosos, només pel fet de pertànyer a entramats socials complexos, és a dir, treballadors, aturats, estudiants, jubilats, immigrants, consumidors, etcètera.

Si fos així, hi hauria un salt qualitatiu però determinant en el tractament de la pandèmia: d’individus iguals, estadísticament normals i responsables, passaríem a la consideració d’individus anormals i tarats, contaminats pels seus adscripcions socials. A la fin més del mateix. A partir d’ara caldrà estar atents a qui es confina.

Tot i les grans diferències, tot i les grans distàncies socials que ens separen, l’actual crisi provocada per la Covid-19 no és sinó una nova expressió d’un model social de convivència en què la societat no existeix, només individus als quals culpabilitzar des de les instàncies públiques, mediàtiques i mèdiques. D’un en un.

I una de les conseqüències derivades de l’detriment de les relacions socials com a fonament de l’món social és l’exculpació dels propis poders amb les seves pròpies lògiques, perquè no se’ls pugui responsabilitzar

I una de les conseqüències derivades de l’detriment de les relacions socials com a fonament de l’món social és l’exculpació de els propis poders amb les seves pròpies lògiques, perquè no se’ls pugui responsabilitzar de cap dels errors de la mala gestió que cada un dels estaments amb capacitat real de decisió han comès. Com tampoc posar en dubte el procedir de les institucions mèdiques i científiques que amb els seus discursos mèdics-biològics no fan sinó compartimentalitzar i individualitzar un fenomen que ha deixat de ser exclusivament mèdic-sanitari.

Vivim en grups, el virus entra a l’organisme en funció d’un entramat contextual-social, i es propaga en funció de cada un dels sistemes de representacions socials propi de cada un d’aquests grups. El virus penetra en societat, i el seu contagi és social, es difumina en aquelles estructures ideològiques i materials que conformen la nostra visió de món, i sense la comprensió per part dels poders polítics, mediàtics i en menor mesura científics, qualsevol mesura sanitària, amb ser molt important, està condemnada a l’fracàs.

les fonts normatives en què descansen les prescripcions basades en la mera i exclusiva responsabilitat individual són incapaços de comprendre aquests sistemes de representació social. Som responsables en grups, com a membres d’una empresa, com a desocupats, com a joves, com a estudiants, en fi, com tants grups existeixin. Ens fem responsables no de manera individual sinó dins del grup de referència a què pertanyem, en funció dels nostres estils de vida, de les nostres estructures mentals, formes de pensar i sentir pròpies.

la responsabilitat porta darrere un sistema de valors que la materialitza i operativitza, la dóna sentit, i sobretot, la fa possible, perquè si no, no pot ser compartida, avaluada, contrastada, en definitiva, ser eficaç

la responsabilitat porta darrere un sistema de valors que la materialitza i operativitza, la dóna sentit, i sobretot, la fa possible, perquè si no, no pot ser compartida, avaluada, contrastada, en definitiva, ser eficaç. No totes i tots pensem i interioritzem el context informacional de manera idèntica, llevat que actuem sota la premissa que la responsabilitat significa el mateix per a totes i tots. S’està pensant i actuant sota la presumpció que l’origen de la societat és el contracte, el pacte, i no el conflicte real i concret que no es deixa aprehendre amb raonaments basats en el sentit comú, la lletania de moment: siguem responsables en cadena.

per contra, per fer front a la catàstrofe biològica, sanitària i social, on la gent elaboren estratègies de resistència als missatges i representacions dominants sobre l’emergència social en què ens trobem, dic, ens cal abandonar el discurs i les estratègies responsabilicistas i optar per un coneixement real de l’estructura social de país, dels seus territoris, un coneixement científic transdisciplinar que no divideixi la realitat, sinó que faci un esforç integrador de les seves múltiples connexions i facetes, abandonant pretensions de poder hegemòniques.

I no parlo només de les ciències socials, sinó de les pròpies ciències naturals, on moltes de les disciplines manifesten el seu malestar al no ser tingudes en compte els seus coneixements experts: la virologia, la salut pública, la medicina d’urgència, etc … I què dir sobre disciplines com la sociologia, l’antropologia, o fins a la pròpia psicologia, més contemporitzadora amb el pensament dominant.

Està fallant una correcta política de comunicació per part de tots, governs regionals, municipals, govern central i mitjans de comunicació, fonamentalment. Cal saber el que motiva els individus entesos com personalitats socials per arribar a ser responsables, ia partir d’aquí dirigir-se a ells sabent qui són i com pensen.

El que està demostrant aquesta crisi sanitària, és el poc aplec que estan fent els polítics i les institucions públiques de el coneixement científic de la realitat social espanyola que tenen a la seva disposició.Però clar , la nostra classe política, davant fenòmens complexos ens recepten el bàlsam de Fierabrás : la responsabilitat individual desconnectada de la seva condició de possibilitat , és a dir , l’abandonament de la societat a la seva pròpia sort. Però no amb mala intenció , sinó perquè per a ella no existeix, només existeixen individus sense lligams socials , individus units exclusivament per ¿ la seva responsabilitat individual ?

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *